一个相对独立的文化:修订间差异

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Linux和相关知识必须进入到学校,作为必修类教学课程才能普及。同时,学校必须接受开源的理念,鼓励学生改造自己的工具。
;inux和相关知识必须进入到学校,作为必修类教学课程才能普及。同时,学校必须接受开源的理念,鼓励学生改造自己的工具。
正:事实基本如此
:正:事实基本如此
负:多数完善的商业软件无法运行,这个多数指的是社会上已经普及要求使用的生产工具软件——导向下一个方面
:负:多数完善的商业软件无法运行,这个多数指的是社会上已经普及要求使用的生产工具软件——导向下一个方面


Linux和开源软件是一种社会理念,不同于社会的其他任何方面,这里要求非商业的强于商业的,人们不会轻易的在这里转换自己应用于整个世界的认知。——导向下一方面


开源软件的革命对应生产工具革命,完全同于共产主义,较多采取不合作的保护态度。——导向下一方面
;Linux和开源软件是一种社会理念,不同于社会的其他任何方面,这里要求非商业的强于商业的,人们不会轻易的在这里转换自己应用于整个世界的认知。——导向下一方面


开源完全不同于盗版,为什么不支持盗版,因为开源重视版权。——导向下一方面


开源的一切都是向最终用户开放,用于创造价值的——生产工具,所以电子游戏,音乐,电影作为最终产品没有被开源重视,它们并不真正需要开源。——导向下一方面
;开源软件的革命对应生产工具革命,完全同于共产主义,较多采取不合作的保护态度。——导向下一方面


开源无国界。科学家有国界,科学无国界。这里就是贡献者的贡献大小界定,Linux内核没有多少国人贡献,OpenOffice.org没有多少国人贡献,Scribus没有多少国人贡献,较大的软件中东亚语言兼容性通常是日本人替中国人解决的。


——感谢一切为这个世界做出贡献的人们,准备好了吗?
;开源完全不同于盗版,为什么不支持盗版,因为开源重视版权。——导向下一方面


——下一方面


你或许可以做到,把bug写出来告诉别人;承担一个开源项目的任务;翻译一些软件;写一点教程;别忘了联系一下作者,告诉他/她,你的东西真不错,我用了。
;开源的一切都是向最终用户开放,用于创造价值的——生产工具,所以电子游戏,音乐,电影等作为最终产品————它们可以开源,但不需要开源。——导向下一方面
 
 
;开源无国界。就像常说的:科学家有国界,科学无国界。这里就是贡献者的贡献大小界定,Linux内核没有多少国人贡献,OpenOffice.org没有多少国人贡献,Scribus没有多少国人贡献,较大的软件项目中东亚语言兼容性经常是日本人替中国人解决,或者台湾人/香港人替大陆人解决。
 
 
——————感谢一切为这个世界做出贡献的人们,准备好了吗?无论如何,'''软件只是工具''','''信念'''是凌驾其上的'''精神'''。
 
 
 
==行动==
你或许可以做到,把bug写出来告诉别人
;承担一个开源项目的任务;
;翻译一些软件;
;写一点或翻译一些软件实用教程;;
别忘了联系一下作者,告诉他/她,你的东西不错,我用了。

2009年8月19日 (三) 07:36的版本

inux和相关知识必须进入到学校,作为必修类教学课程才能普及。同时,学校必须接受开源的理念,鼓励学生改造自己的工具。
正:事实基本如此
负:多数完善的商业软件无法运行,这个多数指的是社会上已经普及要求使用的生产工具软件——导向下一个方面


Linux和开源软件是一种社会理念,不同于社会的其他任何方面,这里要求非商业的强于商业的,人们不会轻易的在这里转换自己应用于整个世界的认知。——导向下一方面


开源软件的革命对应生产工具革命,完全同于共产主义,较多采取不合作的保护态度。——导向下一方面


开源完全不同于盗版,为什么不支持盗版,因为开源重视版权。——导向下一方面


开源的一切都是向最终用户开放,用于创造价值的——生产工具,所以电子游戏,音乐,电影等作为最终产品————它们可以开源,但不需要开源。——导向下一方面


开源无国界。就像常说的:科学家有国界,科学无国界。这里就是贡献者的贡献大小界定,Linux内核没有多少国人贡献,OpenOffice.org没有多少国人贡献,Scribus没有多少国人贡献,较大的软件项目中东亚语言兼容性经常是日本人替中国人解决,或者台湾人/香港人替大陆人解决。


——————感谢一切为这个世界做出贡献的人们,准备好了吗?无论如何,软件只是工具信念是凌驾其上的精神


行动

你或许可以做到,把bug写出来告诉别人

承担一个开源项目的任务;
翻译一些软件;
写一点或翻译一些软件实用教程;;

别忘了联系一下作者,告诉他/她,你的东西不错,我用了。